La Morada de los Dioses, también conocida como Apukunaq Tianan, es una parada diferente a las clásicas de Cusco: aquí los mitos y leyendas se vuelven realidad. Podremos recorrer un conjunto de esculturas monumentales talladas en roca, con vista abierta hacia las montañas que rodean la ciudad.
En esta guía no solo encontrarás dónde queda, cómo llegar y cuánto cuesta la entrada, sino que también descubrirás la historia detrás del arte y entenderás qué es exactamente la Morada de los Dioses (Apukunaq Tianan). Te invito a acompañarme en este recorrido, donde las piedras y las maderas hablan.
La Morada de los Dioses: Apukunaq Tianan
La Morada de los Dioses, también llamada Apukunaq Tianan, es un espacio artístico al aire libre, donde se pueden apreciar esculturas monumentales talladas directamente en roca. Es un proyecto contemporáneo inspirado en la cosmovisión andina, con figuras que representan Apus, deidades y animales simbólicos vinculados a la relación entre la gente, la montaña y la tierra.
¿Qué significa Apukunaq Tianan?
Apukunaq Tianan viene de dos palabras quechua o runa simi: Apukuna, que significa "dioses o señores" y Tianan, que significa "asiento o asentarse". Juntas, se entiende como "Donde los Apus se asientan" o también "Donde los Apus Viven". Por eso, cuando se dice “Apukunaq Tianan”, se da la idea de "La Morada de los Dioses", un lugar vinculado a la presencia simbólica de las montañas y su importancia espiritual en el mundo andino.
Sabías que…
En la tradición andina, los Apus son las montañas tutelares (espíritus protectores) que cuidan un territorio y a las comunidades que viven a su alrededor.
¿Por qué se volvió un atractivo tan popular en Cusco?
La Morada de los Dioses se volvió tan popular porque es una visita cercana y fácil de hacer desde Cusco, ideal para quienes tienen poco tiempo y quieren salir un rato sin organizar un día completo. Además, el lugar es muy fotogénico: las esculturas son grandes, se recorren rápido y el paisaje abierto ayuda a conseguir buenas tomas. También influye que ofrece algo diferente a lo clásico (no es un sitio arqueológico tradicional) y se puede visitar de varias formas, lo que la hace práctica para casi cualquier itinerario. Con el empuje de las redes sociales, terminó de consolidarse como una parada imperdible para muchos viajeros.
Ubicación de la Morada de los Dioses
La Morada de los Dioses está cerca de Cusco, en la zona conocida como Sencca, en el distrito de Poroy. Se encuentra en una ladera con vista abierta hacia las montañas, por lo que el acceso es por carretera y los últimos tramos pueden tener trocha.
¿Cómo llegar a la Morada de los Dioses?
Desde la Plaza de Armas de Cusco, llegar a la Morada de los Dioses es sencillo y se siente como una escapada corta fuera del centro histórico. Lo mejor es elegir el transporte según tu plan puedes ir en taxi, tour o movilidad privada y considerar la hora de salida para evitar tráfico y disfrutar el camino con calma.
Transporte público
A tres cuadras de la Plaza de Armas, en el paradero Puente Rosario (frente al patio del Qoricancha), aborda las unidades de la empresa Expreso Santiago. El bus te llevará hasta el final de la ruta, en dirección noroeste. Tiempo estimado: 45 minutos. Costo: S/ 1.
Al bajar, continúa en taxi colectivo. Tiempo estimado: 10 minutos. Tarifa: S/ 3. Si prefieres un taxi particular, el servicio cuesta aproximadamente S/ 15.
Transporte privado
En movilidad particular o en taxi, la forma más directa es salir desde la Plaza de Armas de Cusco rumbo a Sencca. El trayecto suele tomar entre 25 y 30 minutos (según el tráfico) y el costo aproximado va de S/ 25 a S/ 35, ideal si quieres ir a tu ritmo y quedarte el tiempo que prefieras en el sitio.
Por tour
Los tours guiados son una opción práctica si prefieres no preocuparte por el transporte. Desde Cusco, varias agencias ofrecen salidas de medio día que incluyen movilidad, guía y tiempo libre para recorrer el lugar con calma. Los precios suelen estar entre 15 y 25 dólares y son ideales si quieres una visita más ordenada y con contexto durante el recorrido.
Cuatrimotos
Si quieres darle un toque más aventurero a la visita, puedes tomar cuatrimotos desde el final del Expreso Santiago. Es una opción popular para llegar y recorrer la zona de forma diferente, con un trayecto corto y entretenido antes de entrar al complejo. El costo aproximado del servicio es de S/ 30, ideal si buscas una alternativa rápida y con más emoción que el taxi o la movilidad tradicional.
Mapa de cómo llegar a Morada de los Dioses en Cusco
¿Quién creó la Morada de los Dioses?
La Morada de los Dioses (Apukunaq Tianan) fue creada por el escultor, escritor y creador cusqueño Terence Michael Monteagudo Mejía conocido también como Michael de Titán, quien talló las figuras directamente en la roca de la zona como un proyecto artístico inspirado en la cosmovisión andina.
El Artista que Inmortalizó la cultura andina en Piedra
Terence Michael Monteagudo Mejía nació en el Valle de la Convención, en Quillabamba. Pasó su infancia en Ichiquiato, criado hasta los 10 años en Echarate. Desde muy pequeño, tuvo una idea clara en la cabeza: trascender y dejar un legado.
El legado de su abuela en su arte
Su abuela Doña Juana le contaba mitos y leyendas Andinas, y la que más se le quedó grabada fue la de la creación de Wiracocha. Según ese relato, Wiracocha hizo primero a gigantes inconmensurables, del tamaño de montañas, pero ellos se rebelaron contra su creador. Entonces decidió destruir esa primera creación, en algo parecido a un diluvio bíblico.
Después, con fragmentos más pequeños de barro y roca, creó al hombre andino actual, más obediente y más leal. A Michael de Titán esa historia le fascinaba: de niño miraba las formas de las montañas y sentía que algunas parecían rostros de apus y así pensaba que la leyenda era cierta.
El niño que moldeó arcilla
Michael de Titán empezó en la escultura a los 5 o 6 años, quizá incluso antes. En el campo tenían arcilla y con ella hacían floreros para la capilla de su abuela. Por eso, él siente que aprendió a esculpir antes que hablar.
También recuerda que Doña Juana no podía comprarles juguetes, así que él se los fabricaba. Con pedazos de troncos y rajas de leña hacía sus propias “armas” de niño: una espada como la de Conan el Bárbaro, la del Zorro o la de He-Man, los héroes que marcaron su infancia.
Sus primeros pasos en el arte
Michael comenzó en Quillabamba haciendo mesitas, floreros, revisteros y fruteros por gusto, sin pensar en venderlos. Todo cambió cuando recibió su primera oferta y, poco después, un hotelero compró un frutero hecho para su propia casa. Ese momento le mostró que su creatividad también podía convertirse en un oficio.
Más adelante, en una feria, una empresaria textil le hizo entender que no estaba vendiendo objetos, sino arte. Ese consejo lo impulsó a estudiar en Cusco. Aunque su familia quería otro camino para él y la falta de recursos limitó su paso por Bellas Artes, Michael siguió formándose por su cuenta hasta abrirse espacio con esculturas y trabajos para municipios.
La visión del Gran Proyecto Apukunaq Tianan
Michael de Titán compró un terreno de aproximadamente 5,837 m², una antigua cantera abandonada. Bajo la idea de construir algo que no fuera solo una obra aislada, sino un espacio completo, durante los primeros meses no se dedicó a tallar de inmediato: primero se enfocó en visualizar el proyecto. Imaginó cómo sería la Morada de los Dioses en conjunto, definiendo la forma del lugar y pensando, paso a paso, dónde estarían el restaurante, la entrada, la boletería y los andenes. Esa etapa de diseño mental y planificación no fue rápida; según cuenta, le tomó años.
¿Qué ver en la Morada de los Dioses?
Después de contar cómo nació el proyecto y quién lo hizo, toca lo más importante: las esculturas. La visita es un recorrido por tallados grandes hechos en la misma roca. Algunas piezas destacan por su tamaño, otras por el nivel de detalle y otras porque se han convertido en las más fotografiadas del lugar.
Aquí te dejo las esculturas más destacadas para que sepas cuáles no te puedes perder, qué representa cada una:
Pachac
Pachac, hija de Pachamama, representa la energía femenina de la dualidad andina: abundancia, fertilidad y continuidad de la vida. Tallada en roca viva, simboliza tanto la fertilidad biológica como la espiritual y el ciclo permanente de renovación. La obra, creada en honor a su esposa Elisabeth Zegarra Salas, celebra la feminidad como origen y sustento, vinculada a los ciclos de la tierra y al equilibrio de los elementos. En Apukunaq Tianan, Pachac se presenta como protectora y dadora, recordando que la vida prospera en el intercambio entre lo femenino y lo masculino, lo terrenal y lo divino.
Tocay Capac
Tocay Capac, líder preinca de los valientes Ayar Maca, es presentado como una figura clave en la resistencia andina frente a los Chancas. Guerrero legendario, destacó por su coraje y determinación, guiando a su pueblo en múltiples batallas para defender su territorio y su cultura. La tradición cuenta que su fuerza provenía de una conexión profunda con los dioses y la naturaleza, reforzada por una visión sagrada en la que un ser divino le otorgó poder y la misión de proteger su legado. Por ello, Michael de Titán lo inmortalizó en una roca viva de Apukunaq Tianan, simbolizando valentía y la unión entre el ser humano, la tierra y el mundo espiritual.
El Puma
El Puma, guardián del Kay Pacha (el mundo terrenal), es una de las figuras más sagradas de la cosmovisión andina. Simboliza fuerza, inteligencia y sabiduría y actúa como protector del plano intermedio entre el Hanan Pacha y el Uku Pacha, manteniendo el equilibrio de todo lo que existe.
En Apukunaq Tianan, la escultura del Puma fue tallada con precisión en roca viva y ubicada en una zona central del complejo para reforzar su papel de vigilante. Su figura representa energía, poder y resguardo tanto para la naturaleza como para las personas, además de encarnar agilidad y astucia. La obra no solo destaca su presencia física, sino también su dimensión espiritual, como emblema de protección y sabiduría en el Kay Pacha.
Wiracocha
Wiracocha es presentado como el creador supremo en la cosmovisión andina: surge del caos primigenio, da forma al mundo (montañas, ríos, cielo y tierra) y, tras un gran diluvio, recrea a la humanidad, otorgándole orden y civilización. Su vínculo con el mar refuerza la idea de un origen primordial de la vida, dentro de un ciclo constante de creación y retorno.
En Apukunaq Tianan, su escultura tallada en roca viva lo muestra majestuoso, sosteniendo una ciudad en la mano como símbolo de su poder creador y su papel de “arquitecto” del cosmos y de las obras humanas. La obra lo retrata como puente entre lo divino y lo humano, reafirmando su lugar central en la memoria espiritual de los pueblos andinos.
Mama Quilla
Mama Quilla, diosa de la luna y del sembrío, es una de las deidades más veneradas en la cosmovisión andina por su relación con la vida y la creación. Como esposa de Inti, regula los ciclos lunares que orientan la siembra y la cosecha, guiando el trabajo agrícola. En la tradición andina, también representa la feminidad, la sabiduría y el poder creador de la naturaleza.
En Apukunaq Tianan, Michael de Titán le rinde homenaje por su vínculo especial con el Valle de La Convención, asociado a tierras fértiles y abundancia. Su figura tallada en roca viva destaca su papel como protectora de los agricultores y de los ciclos que sostienen la existencia. La escultura, esculpida con delicadeza y fuerza, no solo celebra sus atributos de fertilidad y creación, sino que la presenta como guía espiritual en un ciclo permanente de renovación y vida.
Mama Sara
Mama Sara, diosa del maíz y de las cosechas, es una figura central en la cosmovisión andina, asociada a la fertilidad de la tierra, la prosperidad y la abundancia. Para los pueblos andinos, el maíz no solo es alimento: también simboliza vida y renovación y Mama Sara lo personifica como protectora de las plantaciones y dadora de buena fortuna.
Su presencia garantiza la fecundidad de los campos y cosechas generosas, esenciales para el bienestar de las comunidades. La tradición cuenta que nació de los destellos de un rayo enviado por el sol, lo que la vincula con Inti. Apukunaq Tianan, su imagen tallada en roca expresa la unión entre tierra y cielo y recuerda la reciprocidad entre los seres humanos y la naturaleza, celebrada en rituales y festividades para agradecer y pedir protección para las futuras siembras.
El Apu que olvidó su Nombre
El Apu que Olvidó su Nombre es una escultura monumental de 56 metros de altura. Con esta escultura Michael de Titán busca batir un récord Guinness como la escultura en piedra más grande de Latinoamérica.
Esta escultura hace referencia a todos los Apus, Dioses, ríos y lagos y no solo eso sino también las costumbres y culturas que a lo largo del tiempo se fueron olvidando y por ende perdiendo, El Apu que Olvidó su Nombre no solo es una escultura es un llamado a la reflexión de que no se pierdan nuestras costumbres y la identidad andina.
Otras esculturas
La Luz y la Oscuridad
Estas dos esculturas hablan de la luz y la oscuridad como una sola fuerza. En la cosmovisión andina, esa unidad se entiende como el encuentro entre el Apu y el Supay: opuestos que no se anulan, sino que se complementan y mantienen el equilibrio del mundo. Talladas directamente en roca viva, no destacan solo por su escala o por la técnica, sino por lo que evocan: relatos, símbolos y creencias que han dado forma a la identidad andina a través del tiempo. Es un recordatorio claro de que, en los Andes, el equilibrio nace de la dualidad.
El Gigante De Paruro
Escultura a tamaño real, tallada en madera de pino, dedicada a Juan de la Cruz Sihuana, conocido como un “gigante” nacido en 1875 y originario del distrito de Llusco, provincia de Chumbivilcas (Cusco). Su historia se difundió con mayor fuerza en 1925, cuando el fotógrafo Martín Chambi lo registró y lo dio a conocer al público, convirtiéndolo en una figura recordada dentro de la memoria local y regional.
Las Acllas
Las cuatro Acllas (o aqllas, “mujeres escogidas”) evocan a las Elegidas del Sol y, en esta representación, también se conectan con la idea de los Cuatro Suyos del Tahuantinsuyo: Chinchaysuyo, Antisuyo, Collasuyo y Contisuyo. La figura desnuda no se plantea como provocación, sino como símbolo de origen y renovación: fertilidad, belleza y energía femenina. Es como si emergieran del vientre de la Pachamama, naciendo de la tierra para luego florecer, recordando que la vida, en el mundo andino, se entiende como ciclo y continuidad.
¿Qué hacer en la Morada de los Dioses?
Además de las esculturas, La Morada de los Dioses se disfruta como un paseo con miradores naturales hacia las montañas de Cusco, perfectos para detenerse, respirar y ver el complejo desde distintos ángulos. En el recorrido también encontrarás un restaurante y un cafetín para hacer una pausa, tomar algo caliente y recuperar energías antes de seguir caminando. Y si te gusta llevarte un recuerdo, hay puestos de artesanía local donde puedes ver piezas hechas a mano, ideales para apoyar a los artesanos y regresar con algo más que fotos.
Disfruta en el Restaurante Apolonia
Si quieres comer sin volver a Cusco, una buena opción es Apolonia Restaurant. Es un restaurante con una temática andina, decorado con tallados en madera, esculturas y cuadros que le dan un ambiente tradicional.
Este restaurante nació por un motivo muy personal: Michael de Titán lo creó por amor a su esposa, con la idea de que ella pudiera administrarlo. Por eso le puso todo su conocimiento, su arte y su pasión, para que Apolonia no sea conocido solo por el sabor, sino también por el toque rústico y elegante que se siente en cada detalle. Además, parte del concepto se inspiró en un sueño familiar: Kendra, su hija, quería una casita en el árbol y esa idea ayudó a definir el estilo cálido y acogedor del lugar.
Descansa en el cafetín de Apukunaq Tianan
Si prefieres algo más ligero o solo quieres descansar un momento, también hay un cafetín con vistas panorámicas del paisaje. Desde aquí puedes sentarte, tomar una bebida caliente y, al mismo tiempo, ver la escultura tallada en madera del gigante de cusco y tener una vista clara hacia una de las piezas más impresionantes del lugar: la escultura de 56 metros.
Tómate fotos en los miradores
Además de las esculturas, uno de los puntos fuertes de Apukunaq Tianan son sus miradores naturales. Desde varios sectores del recorrido tienes vista abierta al paisaje y a las montañas alrededor, ideal para fotos sin tanta gente si te tomas unos minutos extra.
Artesanía y souvenirs
En la zona también suele haber puestos de artesanía donde puedes ver y comprar recuerdos locales: textiles, pulseras, chullos, tallados, cerámica y otros productos típicos. Es una buena oportunidad si quieres llevarte algo de Cusco sin ir hasta el centro y de paso apoyar a vendedores locales.
Información Práctica para tu visita
¿Cuánto esta la entrada a la Morada de los Dioses Cusco?
La Morada de los Dioses (Apukunaq Tianan) atiende de 8:30 a 17:30.
Tarifario de ingreso:
| Tarifario de ingreso | ||
Turista local | Turisma nacional | Turista extranjero | |
Ingreso General | |||
| Adulto | S/ 7.00 | S/ 15.00 | S/ 20.00 |
| Niño | S/ 3.00 | S/ 3.00 | S/ 5.00 |
Ingreso Vip | |||
| Adulto | S/ 17.00 | S/ 25.00 | S/ 30.00 |
| Niño | S/ 13.00 | S/ 13.00 | S/ 15.00 |
Importante: Presenta tu DNI para acceder al tarifario correspondiente. Se consideran niños de 5 a 11 años.
Reglas a cumplir en Apukunaq Tianan
Obligaciones
- Los guías de turismo deben acreditarse con su respectivo carné para ingresar con su grupo.
- El reingreso es controlado: debes informar en boletería y presentar tu ticket.
- Mantente al pendiente de los menores de edad durante el recorrido.
- Si ingresas con mascota, debe ir con correa y bajo tu cuidado.
- Presenta tu Documento Nacional de Identidad (DNI) y/o pasaporte.
- Respeta las señalizaciones y los accesos.
- Pide autorización si deseas volar dron.
Prohibiciones
- Ingresar en estado etílico o con sustancias ilegales, o bajo sus efectos.
- Ingresar con objetos punzocortantes y/o armas de cualquier tipo.
- Causar alboroto, insultar, desnudarse o generar desorden.
- Arrojar residuos al suelo de cualquier tipo.
- Hacer grafitis o pintadas.
- Ingresar con alimentos y bebidas.
Consejos prácticos para tu visita
Mejor hora para tu visita
- Para fotos con buena luz y menos gente: llega a primera hora (8:30 a 10:30). La luz es más suave y el recorrido se siente más tranquilo. El horario oficial de visita suele ser de 8:30 a 17:30.
- Para cielos más dramáticos y tonos cálidos: ve desde las 15:30 y recorre con calma, pero sin apurarte al final (ten en cuenta el cierre).
- En Cusco el UV puede ser muy alto incluso cuando no quema tanto, así que la mejor hora no solo es por la luz, sino también por comodidad.
Qué llevar a la Morada de los Dioses en Cusco
- Bloqueador, gorra/sombrero y lentes de sol.
- Agua y algo ligero si lo necesitas antes/después del ingreso. Para la altura, la hidratación ayuda mucho.
- Casaca cortaviento o capa ligera: el clima cambia rápido en zonas altas.
- Documento (DNI o pasaporte) y efectivo en billetes pequeños.
Lista extra si vas en cuatrimoto
- Casaca rompeviento + capa ligera (por polvo y frío).
- Lentes cerrados o gafas para polvo.
- Guantes (tipo bicicleta o trekking) para mejor agarre.
- Pañuelo/buff para polvo.
- Calzado cerrado (zapatillas de trekking o deportivas firmes).
- Bloqueador.
Seguridad y recomendaciones (efectivo, señal, retorno)
- Efectivo: lleva soles y billetes pequeños para entradas, snacks o artesanía y evita mostrar todo tu dinero.
- Señal: en zonas altas puede variar. Mejor ve con mapa offline y coordina bien el punto de recojo/retorno antes de empezar el recorrido.
- Retorno: si vas en taxi o movilidad, acuerda el precio antes y define la hora exacta de regreso.
- Altura: si vienes recién llegando a Cusco, ve con calma, hidrátate y evita alcohol antes de subir.
Preguntas frecuentes
- ¿Cuánto tiempo se recomienda para la visita completa?
Lo ideal es reservar entre 1 y 2 horas si quieres recorrer con calma, parar en miradores y tomarte fotos. Si vas con ATV o haces paradas largas, calcula un poco más.
- ¿Hay estacionamiento para autos o motos?
Sí, normalmente hay zona de estacionamiento cerca del ingreso. En días con más afluencia puede llenarse, por eso conviene llegar temprano.
- ¿La ruta es apta para adultos mayores o personas con movilidad reducida?
Puede hacerse, pero el terreno es irregular y con pendientes en algunos tramos. Si alguien tiene movilidad reducida, lo mejor es avanzar por las zonas más accesibles y evitar partes empinadas.
- ¿Hay baños dentro del complejo?
Sí, suele haber servicios higiénicos cerca de las áreas principales (ingreso/restaurante). Conviene llevar monedas por si aplican cobros pequeños.
- ¿Se puede pagar con tarjeta o solo en efectivo?
En Cusco muchos puntos turísticos aún funcionan principalmente con efectivo. Lleva soles para evitar contratiempos (entrada, artesanía, consumo).
- ¿Hay guías disponibles en el lugar si no contraté tour?
A veces hay guías locales o personal que puede orientar. Si quieres una explicación completa, lo mejor es ir con guía desde Cusco o coordinar uno al llegar.
- ¿Qué pasa si llueve o hay granizo? ¿Cierra el lugar?
Usualmente el sitio sigue abierto, pero el recorrido se vuelve resbaloso y la visibilidad baja. Si el clima está fuerte, conviene esperar o hacer una visita más corta.
- ¿Es un lugar recomendado para ir con niños?
Sí, pero con supervisión constante por desniveles, zonas de roca y bordes en algunos puntos de foto.
- ¿Está incluido en el Boleto Turístico Cusco?
No, La Morada de los Dioses no está incluida en el Boleto Turístico del Cusco; la entrada se paga por separado.
